明长城大同镇的威虏堡（后世改称威鲁堡），遗迹位于山西省左云县威鲁村，距离晋蒙界线仅数百米。明代大同镇的防务领域东西绵延300多公里，基本散播至今晋蒙接壤地带。这一区域恰处黄土高原与内蒙古高原的过渡带，群山沟壑间有大小河流冲刷变成的自然通谈，一头连着内蒙古高原，一头伸向黄土高正本地，经山西可直达河北平原及整个华夏地区，成为朔方游牧部落南下农耕区的首要通谈。而威虏堡在内的长城体系，恰是扼守这些通谈的重要节点。除具备辞谢的共性价值外，威虏堡的独到性尤为隆起：其一，地貌兼具阴山余脉的高峻与火平地质的独到；其二，支配留存东汉长城残段与戍边烽燧遗迹，可印证此地历代边防传承的历史线索；其三，自秦汉至民国本领，这里见证了多民族多元精良的碰撞与和会。

“威虏”别称确含高慢的期间特征：“威”彰显军事威慑意图，“虏”在明代官方语境中专指蒙古等草原游牧部落，带有明确的鄙夷颜色。这种定名逻辑在明长城沿线极为多数，如大同镇的镇虏堡、灭虏堡等，均是那时“以名立威”边防想想的平直体现。至清代，因清朝统帅者源自傲族（属广义游牧精良体系），对“虏”字的明锐性远超汉族政权。同期，长城表里已纳入邦畿领域，原边防语境下的歧视性地名与“满汉一家”“八纮同轨”的治国理念相背。清廷并未强制吊销旧名，而是遴荐“同音替换”的柔性计谋——将“虏”改为音近的“鲁”字，既尊重民间永恒变成的称呼风气，又消解了字面上的民族对立意味。这种改名表象在长城沿线具有多数性。跟着威虏堡改名为威鲁堡，威鲁村的称呼也随之固定，并沿用至今。

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图1 威虏堡堡墙今貌

据《宣大山西三镇图说》记录，威虏堡创建于明嘉靖二十一年（1542年），万历元年（1573年）砖包。堡墙周长2里2分、高3丈5尺，堡内驻军416名，配备军马16匹。其防务辖区摊派边垣11里9分，下设边墩16座、火路墩8座。从地舆位置来看，威虏堡地处明朝北部边陲的前沿地带，往西南距离大同镇左卫城50里，是左卫城首要的外围樊篱。但此处地势开朗，便于马队快速疾驰，尤其是双井、双沟等地，是草原马队紧迫的必经要谈，平直连通游牧部落的领地。因此，威虏堡军民终年保合手着高度防备景况。

图2 《宣大山西三镇图说》中对于威虏堡的记录

威虏堡以北数百米的夯土长城上，建有两座夯土砌筑的四边形小堡，二者紧傍长城两侧，以这段长城动作共用堡墙，从高空俯视形似躺倒的“中”字，这即是威虏口。如今，长城北侧的小堡已湮没于野外之中，只好从高空俯视，方能浑沌辨识其玄虚；长城南侧的小堡主体基本完整，名为“月华池”，今东谈主已在其旁修筑不雅景台。这段长城是山西省大同市左云县与内蒙古自治区乌兰察布市凉城县的行政分界线，登临高处，可见长城辗转于山川野外之间，蒙汉民族千年往复的印章九牛二虎之力，让东谈主清爽体会到“长城双方是老家”的况味。

图3 月华池今貌

明代“隆庆和议”（1571年）实现了明蒙之间的永恒打破，朝廷立地在长城沿线设立些许“马市”，促成草原马匹、牛羊、外相等物质与华夏布帛、食粮、日用品的互通买卖。马市布局具有彰着的功能分区：北侧小堡专供草原部族东谈主员驻留与货品卸载；南侧小堡则容纳大明商贩过甚运送的华夏物质；长城墙体尖端设驻军巡守，及时监控双方东谈主员举止与交易动态，确保买卖经由安全合规。据史料记录，明廷最先方针在威虏堡过甚收支口威虏口设立马市，后因该地段条目章程，最终将马市改址至得胜堡一带。对于威虏堡是否果真建成马市，官方史料尚未留住明确记录。不外，聚首比年来的考古商量效劳、当地流传的“威虏堡曾是蒙汉民间商贸场地”的说法，再加上“中”字形场地构筑方式在大同长城沿线马市遗迹中较为常见，学者们揣摸，此处有可能是一处狡计后未整个建成即遭毁灭的马市工程遗迹。

除了月华池，在威虏堡2公里除外的长城上还有一处马市遗迹，6686体育官方网站长墙南侧的小堡面积略大于北侧的小堡，并且两个小堡之间共用的长墙上，还有一座空腹砖楼，因楼门石额上有“镇宁”二字，被今东谈主称为“镇宁楼”。整座楼威严高耸，分上、下两层，条石筑基，青砖砌墙，楼内设有砖券拱谈可通往尖端。楼顶曾建有木构房屋，今已不存，只留住了整王人的柱础。站在镇宁楼顶上，周围一针一线皆在视野领域内，颇有“一夫当关，万夫莫开”的架势。它不仅不错监控双方商场里的交易，还限度着傍边一条南北走向的大通谈，功能堪比现时国境线上的“国门”。整个大同长城沿线，曾修建有不少相似的空腹敌楼，而镇宁楼是居庸关以西至嘉峪关之间长城沿线现有惟一保存好意思满的砖砌空腹箭楼。

从镇宁楼向西沿着长城登攀约数公里，即可抵达阴山余脉五路山的最岑岭——摩天岭。该山岭位于威虏堡西朔方针，海拔约2200米。沿山西通往内蒙古的省谈盘山而上，至摩天岭最高处可见一座微型不雅景台，长城上设立着标示山西、内蒙古两省区行政界限的界碑。长城表里，惟余莽莽，气象颇为壮不雅。这里不仅是晋蒙的行政区画线，更是海河流域与黄河流域的分水岭。摩天岭以西的山沟降水沿山体西坡集聚，变成马营河→苍头河→黄河的水系通谈，苍头河向北流出山西，插足内蒙古后，汇入洪河，再注入黄河。摩天岭以东的降水则沿着山体东坡的沟壑集聚，变成武州川（亦作武周川）水→桑干河→永定河→海河的水系齐集。桑干河上源发祥于左云县，汇流后流经大同市，再从云州区支配流域接续东流，经阳高县插足河北，进而汇入永定河。

摩天岭隔邻坐落着一个名为“八台子”的村庄，因村旁耸峙着一座长城沿线凄凉的清末哥特式教堂建筑遗存，而受到学界存眷。这座建筑名为“八台教堂”，始建于清光绪二年（1876年），后在义和团通晓中遭严重焚毁，仅留存钟楼与部分基座墙体，见证着近代历史的沧桑变迁。如今，这片遗迹虽只剩钟楼残体，但聚首老像片与学者的考古商量效劳不难发现，这座建筑当初的瞎想尽显土洋结合的艺术立场，颇具期间特质。建筑下部正方形安靖基座延续了中国朔方传统建筑的坚固求实立场，墙体转角处设有砖雕遮拦；上方的哥特式尖顶现已不存，只能见钟楼残体；建筑细节处可见牡丹、莲荷纹样砖雕，足见其团结了部分中国传统建筑元素。2009年12月31日，八台教堂遗迹被左云县东谈主民政府讲求公布为县级重心文物保护单元。

八台子村位于威鲁村东朔方针，而威鲁村东南边向约4公里处，有一个名为东辛庄的村庄，这里曾出土过恐慌考古界的首要文物——秦代铸铁权（简称“秦权”）。1956年，东辛庄村村民耿六万在挖渠时，于长城眼下发现一枚状如马蹄的生铁疙瘩，其上刻有40字小篆铭文。经群众已然，此物为秦代铸铁权，功能颠倒于当代的步伐砝码。这是中国出土的第一枚秦代铸铁权，亦然迄今发现的最重的秦权。其铭文记录了秦始皇团结度量衡的诏书，为秦代“一轨同风、车同轨、团结度量衡”的历史举措提供了可靠依据。秦权主要有三种神情，离别为秦权钱（货币绚丽）、衡具权（秤砣）和秦权壶（造型艺术），威虏堡长城隔邻出土的这枚秦权属于衡具权。如今，该秦权储藏于中国国度博物馆，著名史学家范文澜主编的《中国通史》还收录了它的像片。

从秦权见证的大一统基业，到明长城体现的边防灵敏，再到近代中西方文化的碰撞与和会，威虏堡及支配村庄的每一处遗存，都是历史的水灵注脚，静静诉说着这片地皮上多元精良交汇共生的沧桑过往。

｜裁剪 ：邢瑞华

｜起原 ： 文史月刊

｜记者 ： 刘　媛6686

发布于：北京市开元棋牌官方网站入口

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